الطلاق عن الزواج العرفي بالتلفون

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

فيقول الشيخ علي أبو الحسن رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا :
إن الحكم أولا في أصل الزواج العرفي، فإن كان بالمعني الجاري الآن من فقد شروط الولي والإعلان فهو زواج سري وليس عرفيا، فهو باطل ونوع من الزنا، فلا تبني عليه الأحكام . طلق أو لم يطلق لأنه غير متزوج أصلا، وحيث لا زواج فلا طلاق .

أما إن كان بالمعني الأصلي، أي زواجا مكتملا لجميع الشروط من عقد وشهود وولي -ومهر- وإعلان غير إنه لم يسجل لدى موثق (مأذون) مفوض بذلك من قبل القضاء، فهو زواج صحيح، وإن كان مكروها لعدم كفايته لحماية حقوق الزوجة عند التقاضي.

وحينئذ نقول إذا تم الطلاق عن طريق التليفون وتحققت الزوجة من الصوت، أي بأنه صوت الزوج، وقع الطلاق متى تم بصيغته المتفق عليها (أنت طالق)، أو متى أحضر مثلا تكونين طالقا، فإن وقعت بمثل هذا ثالثة فقد بانت الزوجة بينونة كبري، أي طلاقا نهائيا لا تحل للزوج إلا بعقد زواج آخر صحيح، ثم طلاق من الثاني وانتهاء العدة منه ووافقت علي الزواج.
والله أعلم .
طالع أيضا :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]