الامين احمدعبدالولي الحاتمي

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة اعضاء وزوار منتديات الجنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني الكرام لنتحاور مع الجميع والراى العام وموضوعي هوان عدم ادراك الشباب لفهم مايدور حولنا في هذة الايام وبالذات قريتنا الحبيبة الجنان
الاخ / الامين احمد عبدالولي
من مواليد قرية الجنان جبل حبشي
12/5/1955م
نشاهد ان بعض اوقلة من الشباب الذينا قادمين على الزواج
يرفضو ان يعقد الامين/احمد عبدالولي
ولكن لم نجد اي اسباب من الامين/ مع العلم بان الامين احمد
صاحب القلب الكبير والشخصية الهامة على المجتمع
ومع كل هذا الصد الا ان الامين يكون اول الضيوف وهذا من شيمة الرجال
اخواني لا اطيل عيكم مدح مثل هذا الرجل ولكن لايكفيني الوقت
لكي اصف ما يستحق
وانتم تعرفون هذا بغير شك
اوجة رسالتي لمن يخمل في قلبة مثقال ذرة تجة رجل مثل هذا الرجل

تقبلووووو خالص التحية والمحبة
من اخوكم //عبدالملك الحاتمي
وافونا ارائكم

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة اعضاء وزوار منتديات الجنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني الكرام لنتحاور مع الجميع والراى العام وموضوعي هوان عدم ادراك الشباب لفهم مايدور حولنا في هذة الايام وبالذات قريتنا الحبيبة الجنان
الاخ / الامين حزام هبد
من مواليد قرية الاشروح جبل حبشي
1952
امين على قرية الاشروح والجنان والرحبة والهفار والشراجة حسب توجيهات ادارة المديرية جبل حبشي
وهو صاحب القلب الكبير والشخصية الهامة على المجتمع

اخواني لا اطيل عيكم مدح مثل هذا الرجل ولكن لايكفيني الوقت
لكي اصف ما يستحق
وانتم تعرفون هذا بغير شك
اوجة رسالتي لمن يخمل في قلبة مثقال ذرة تجة رجل مثل هذا الرجل

تقبلووووو خالص التحية والمحبة
من اخوكم السالمي
وافونا ارائكم وكل شخص يعبر عن نفسة لاجدال

بسم ا الله ال رحمن الرحيم
الاخ عبدالملك اهلا بك في هذا المنتدى الجميل
لا بد من التواصل مع الامين /احمد عبدالولي الحاتمي
لكي نعرف ايش الاسباب الذى دفعت الناس الى الذهاب الى مندوب حارج الحارة؟
انا عن نفسي لم افكر بشخص اخر عن الامين /احمد
اليوم سوف نتحدث عن هذا الموضوع بعد صلاة العشاء انشاء الله
ابقو معنا على اثير المنتدى
على جميع من يطلع على هذة الدعوة اخبار اخوة بهاءءءء

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد التحية والتقدير /////
نعم اخواني اعضاء المنتدى نحن كلنا اهل واخوة واقارب مافيش فرق بيننا وبين الاخرين
الاخ الامين/احمد الحاتمي
وهذا الكلام الذي نسمعة غير لائق بثقافتنا في هذا العصر

معنى وحقوق الأخوة في الله

كم كانت الحياة دافئة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.. كم كانت دافئة..
أما الآن فقد تطاول البنيان.. وتباعد الناس.. وكلّ يقول اللهم نفسي.. ولعلي أول هؤلاء..
بينما كنت أتأمل حالي وحال أمتي.. والمجتمع من حولي..

تذكرت حادثة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك.. عندما أمر الله عز وجل أن يعتزلهم الناس .. حتى ضاقت
عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم.. إلى أن نزلت الآيات من سورة التوبة تبشر بتوبة الله عز
وجل على هؤلاء الثلاثة .. وتعلن الفرج.. فتسابق الصحابة لإيصال هذه البشرى لأولئك الثلاثة.. فاعتلى
أحدهم مكاناً وبشّرهم بأعلى صوته.. وامتطى آخر فرسه وركض به ليوصل الخبر.. وتلقى الناسُ كعب بن
مالك يهنئونه بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك .. حتى دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم
جالس حوله الناس وجهه كالبدر من السرور ، فقام إلى كعب طلحة بن أبي طلحة فحياه وهنأه ، فكان كعب
لا ينساها لطلحة ..

لا يخفى على قارئ هذه القصة الدفء الذي تحمله بين طياتها.. الدفء الذي حملته قلوب الصحابة لبعضهم
البعض.. دفءٌ وحميمية .. يفرح أحدهم لفرح الآخر ويحزن لحزنه..

يا الله كم كانت الحياة دافئة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.. كم كانت دافئة..

أما الآن فقد تطاول البنيان.. وتباعد الناس.. وكلّ يقول اللهم نفسي.. ولعلي أول هؤلاء..

إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية.. أصبح كلّ منا غنماً قاصية..

كلّ منا يعيش بدنيا خاصة به .. وعالم منعزل ..

والأدهى من ذلك أننا ما عدنا نفرق بين الأخوة في الله وبين أخوة المصالح..

أصبحنا نُلبس كل الصداقات هذا اللباس.. اختلطت علينا الموازين حتى لم نعد نعطِ الأخوة في الله معناها
وحقها من الدفء والصدق..

:
:
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إن الله عز وجل يقول ، يوم القيامة : يا ابن آدم ! مرضت فلم تعدني . قال : يا رب ! كيف أعودك ؟ وأنت رب
العالمين . قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده . أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا ابن
آدم ! استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب ! وكيف أطعمك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أنه
استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم !
استسقيتك فلم تسقني . قال : يا رب ! كيف أسقيك ؟ وأنت رب العالمين . قال : استسقاك عبدي فلان
فلم تسقه . أما أنك لو سقيته وجدت ذلك عندي ))
صحيح مسلم

لو قسنا هذا الحديث على كل أمور الحياة والحالات التي يمر بها الناس ( المرض ، الجوع ، العطش ،
الهَم ...إلخ) لوجدنا أن حالنا أصبح مؤسفاً..

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ما آمن بي من بات شبعان و جاره جائع إلى جنبه و هو يعلم به ) / صحيح الألباني

لو قسنا على هذا الحديث كل أنواع السلبية التي نراها في زمننا لعرفنا سبب ضعف الإيمان الذي انتشر
والله المستعان ..

فكم من صديقةٍ علمنا أنها تمر بأزمةٍ ولم نمد لها يد العون؟

وكم من قريبةٍ سمعنا أنها تمر بضيق مادي ولم نكلف أنفسنا عناء مساعدتها على الأقل معنوياً ؟

وكم وكم وكم..

يؤرقني مجرد التفكير بأننا يوم القيامة سنجد في ميزان سيئاتنا سيئات لم تخطر ببالنا يوماً .. سيئات مثل:
مرت صديقة لنا بمشكلة فلم نمد لها يد العون فتمادت المشكلة حتى أثرت على حياتها بأكملها.. وأثرت
على مستوى عبادتها.. سيكون لنا نصيب من ذنبها.. فلو وقفنا معها لما كان هذا حالها..

والأمثلة في هذا الباب كثيرة..

لو أدينا حقوق الأخوة كما يجب لما وجدنا مهموماً ولا حزيناً ولا فقيراً .. بل لن أبالغ إن قلت :

لو أننا أدينا حق الأخوة كما يجب لما ضاعت البلاد والعباد.. ولما قويت شوكة الباطل على الحق..

فلو كنا على قلب رجل ٍ واحد -كما كان المسلمون في غزوة بدر- لنُصرنا ولما وجد العدو ثغرة ً يدخل من
خلالها إلى صفوفنا..
( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ
الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) / صحيح مسلم

هلّا أحيينا هذا الدفء ؟ هلّا أحيينا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه ؟
:
:
وهذه سنّة ٌ أخرى أصبحت " نادرة " في زمننا.. ألا وهي : رفع المعنويات ..

كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ اسمه زاهر ، كان دميماً ، أتاه النبي صلى الله عليه وسلم
يوماً وهو يبيع متاعه ، فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره ، فقال : من هذا ؟ أرسلني . فالتفت ، فعرف النبي
، فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي حين عرفه ، فجعل النبي يقول : من يشتري هذا العبد ؟ . فقال :
يا رسول الله ! إذاً والله تجدني كاسداً . فقال النبي : ( لكن عند الله لست بكاسد . أو قال : أنت عند الله غال )

يا الله ما أروعها من كلمات .. رغم بساطة مبناها لكنها رفعت معنويات ذاك الصحابي..

أين نحن من سنة رفع المعنويات هذه ؟

أصبحنا في زمن ٍ يلتزم فيه الغالبية إما الصمت أو شريعة الإحباط وبث اليأس .. والله المستعان ..

بث الدفء.. رفع المعنويات.. غرس الأمل في النفوس.. باتت سنناً مهجورة في زمننا.. رغم حاجتنا الماسة
لهذه السنن..
:
:
( أيها الناس إنما المؤمنون إخوة )
رددها النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع في الفترة الأخيرة من حياته عليه الصلاة والسلام..
ليلفت نظرنا إلى أهمية رابطة الأخوة..
فالأخوة الحقيقية تحل أغلب المشاكل التي يعاني منها المسلمون في كل زمان ومكان..

لنسعَ أخواتي أن نكون ممن قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياء ، ولا شهداء ، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله
تعالى . قالوا : يا رسول الله ، تخبرنا من هم ، قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ، ولا
أموال
يتعاطونها ، فوالله إن وجوههم لنور ، وإنهم على نور : لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس . وقرأ
هذه الآية : "ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون" ) / صحيح الألباني

وفقنا الله وإياكم لإحياء تلك السنن من جديد في مجتمعاتنا.. لتكون أمتنا أمة دافئة مترابطة بكل ما تحمله الكلمة
من معنى ً..

همسة :
خير الأمور الوسط ، وتميزت أمتنا عن غيرها بأنها أمة الوسط "وكذلك جعلناكم أمة ً وسطا " فلا إفراط ولاتفريط ..
أقصد بذلك : كلماتي هنا ما هي إلا دعوة لمعرفة حقوق الأخوة في الله وأدائها وإعطائها حقها من الدفء.. لكني
لا أود أن يُفهم من الكلام أني أدعو للتدخل في شؤون إخوتنا صغيرها وكبيرها والتعلق بهم بشكل يزيد عن
الحد.. بل كما تقول القاعدة النبوية : ( أحبب حبيبك هونا ما ، عسى أن يكون بغيضك يوما ما ، و أبغض بغيضك
هونا ما ، عسى أن يكون حبيبك يوما ما ) / صحيح الألباني

تقبلووووووووووو خالص التحية مني /مطيع الشهيدي

الاخ عبدالملك اهلا بك في هذا المنتدى الجميل
الاخ /احمد عبدالولي الحاتمي
رجل محترم
رجل ذ واخلاق
اذا كان هناك بعض الناس متشائم
فهناك تسامح
"التسامح"
كلمة جميلة باتفاق اللغات والأعراق، والأمم كلها، ولذلك علينا أن لا نضع
أيدينا على قلوبنا، وأن لا نخشى من طرح هذا الموضوع، بل يجب أن نلح عليه
لنكسب أنفسنا والآخرين .
"التسامح " يعني الصفح عمن أخطأ عليك أو تجاوز حده، أو اختلف معك اختلافاً
غير أخلاقي، فالمفهوم بهذا الاعتبار قيمة أخلاقية عظمى، وانتصار لروح الخير
والأخلاق في النفس الإنسانية على روح الشر من الاستجابة لنزغات الشيطان.
"التسامح" هو أساس التعامل الذي يفترض أن يحكم علاقة الناس بعضهم ببعض، أما
الإصرار على رفض التسامح فهو إصرار على إلحاق الأذى بالنفس قبل الآخرين،
وهو إصرار على المعاناة الشخصية في مواجهة قلب يموج بذكريات مؤلمة عن
الآخرين
تقبل تحياتي هائل الحاتمي

يا اخي انا اعرف ان الاخ احمد رجل طيب واخلاق رفيعة
واكد لك انة مافيش ناس زعلانين من الاخ احمد
لكن اذا كان في سؤ تفاهم كل شي يحل باسلوب
بالنسبة الى العقد اذا كان في شباب يعقدون عند غيرة هذا عادي
حنا عندنا الدمقراطية شغال قرعة
انت لا تشيل هم
الله بيصلح الامور قال تعالى
﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ﴾
يا إنسانُ بعد الجوع شبعٌ ، وبعْدَ الظَّمأ ريٌّ ،وبعْدَ السَّهرِ نوْمٌ ، وبعْدَ المرض عافيةٌ ، سوف يصلُالغائبُ ، ويهتديالضالُّ ، ويُفكُّ العاني ، وينقشعُ الظلامُ ﴿ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَبِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ ﴾ .
بشَّر الليل بصبح صادق يطاردُهُ علىرؤِوسِ الجبال ، ومسارب الأوديةِ ، بشِّر المهمومَ بِفرجٍ مفاجئيصِلُ فيسرعةِ الضَّوْءِ ، ولمُحِ البصرِ ، بشِّرِ المنكوب بلطف خفيٍّ ، وكفٍ حانيةٍ وادعةٍ

تقبلوووووووووووووو خالص التحية مطيع الشهيدي

[سم الله الرحمن الرحيم
الاخوة اعضاء وزوار منتديات الجنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني الكرام لنتحاور مع الجميع والراى العام وموضوعي هوان عدم ادراك الشباب لفهم مايدور حولنا في هذة الايام وبالذات قريتنا الحبيبة الجنان
من /الامين العام احمد عبده الولي
من مواليد قرية الاشروح جبل حبشي
1952
الامين العام في قرية الاشروح والجنان والرحبة والهفار والشراجة حسب توجيهات ادارة المديرية جبل حبشي
وهو صاحب الشخصيةالقوية

اخواني لا اطيل عيكم مدح مثل هذا الرجل ولكن لايكفيني الوقت
لكي اصف ما يستحق
وانتم تعرفون هذا بغير شك
اوجة رسالتي لمن يخمل في قلبة مثقال ذرة تجة رجل مثل هذا الرجل

تقبلووووو خالص التحية والمحبة
من اخوكم فارس السالمي
وافونا ارائكم وكل شخص يعبر عن نفسة لاجدال

متى نكف عن تجريح الآخرين
ويتوقف النزف
متى نحسن الظن بالأخرين
سبحان الله نتكلم عن إحسان الظن ونألف ونكتب
ولكن الواقع يخالف

ومتى يكف الناس عن تجريح بعضهم البعض .. الآ يملون ! الا يتعبون !

تعب القلب من كثر الطعنات ،، والنزف !

ليتنا نعي أننا نحطم في الآخرين شيئ قد بنيناه
وقبل نحطم أنفسنا من حيث لانشعر، أما هم فستمضي بنا وبهم الحياة، وسنفترق
ولكن بعدما قذفنا في قلوبهم تجاهنا خطوط سوداء، ربما قد كان منهم من كان
لنافي يومٍ من مشاعره المحبة نصيب، نصيب دسنا
علية باقدامنامن حيث نشعر أو لانشعر!!

سنرحل من دار البوار

ولم يرحل معنا الا اعمالنا

ومن خير الاعمال في هذه الدار حسن الخلق والتعامل مع الاخرين

والمؤمن يجب ان يكون لين الجانب ولا يقول الا حسنا ويحسن الظن بأخوتة

ويلتمس لهم الا عذار ولا يرميهم بالسوء

فيخسر اعظم عملة بسوء خلقة

ويكون من المفلسين يوم القيامة

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أتدرون ما المفلس

قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏ ‏المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاته وصيامه وزكاته ويأتي قد شتم هذا ‏ ‏وقذف ‏ ‏هذا

وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقعد ‏ ‏فيقتص ‏ ‏هذا من حسناته وهذا من حسناته

فإن فنيت حسناته قبل أن ‏ ‏يقتص ‏ ‏ما عليه من الخطايا أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار

____

_
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وترى الكريم إذا تصرم وصله= يخفي القبيح ويظهر الإحسانا
وترى اللئيم إذا تقضى وصله= يخفي الجميل ويظهر البهتانا