10- الشـــك

(إذا عرف السبب بطل العجب)

قيل لرجل أن زوجتك الليلة ستحاول قتلك لتهرب مع عشيقها، وعندما عاد الرجل إلى منزله مساء ورمى جسده على فراش النوم وأغمض أحدى عينية رأى زوجته تقترب منه قليلا قليلا وبيدها سكينا إلى أن لامست السكين عنقه. فماذا فعل الرجل ؟ ما كان منه إلا أن خطف السكين وذبح زوجته.

لا شك أن معظمنا الآن يحدث نفسه عن التصرف الذي يجب أن يتصرفه الرجل هل يقتل زوجته ؟ هل يطلقها ؟ والقليل منا من سيسأل نفسه إلا يمكن أن تكون هذه الزوجة بريئة ؟ وأن الرجل على خطأ ؟ أتدرون أن الزوجة بريئة فعلاً ؟؟ ولكن لبراعة حبكة القصة اعتقدنا نحن أن الزوجة متلبسة بالجرم فما بالكم بالزوج لذي يعيش الظرف وفي قلب التوتر والقلق والموضوع يمسه مباشرة، وكم من القصص والحكايات التي تنطلي على الكثير من الناس عبر الزمان والمكان وغرور الإنسان بعقله يجعله يرفض الكثير من المكايد ويعتقد أنها ليست مكيدة ولكن في النهاية تمر عليه كغيره من الناس ويتلوه آخر وآخر إلى نهاية الزمان إلا من تأمل وتأكد ورحمه ربه.

أتدرون ما سبب اقتراب الزوجة بالسكين من زوجها ؟ حسناً القصة تبدأ من ذهاب الزوج إلى السوق ليشتري عبداً فوجد عبداً قويا ورخيص الثمن فاستغرب فقال له البائع أنه مكتمل الصفات ولكن به عيب واحد فقط أنه مفاتن قال الزوج مشكلة بسيطة فاشتراه، وما أن وصل العبد بيت الزوج إلا وقال للزوجة أن زوجك يعشق امرأة غيرك وأنه سيتزوجها فخافت المرأة فطلبت من العبد - في لحظة خوف وقلق - أن يضع لها حلاً فقال لها العبد دعيه إلى أن ينام وقصي خصلة من شعره وأعطيني إياها وسأتولى بقية الأمر حتى يتم شفاؤه من هذا الحب، ثم ذهب إلى الزوج و قال له أن زوجتك ستهرب الليلة مع عشيقها بعد أن تقتلك..وهكذا جاءت الزوجة ليلا لتقص خصلة من شعر زوجها بالسكين فما كان منه إلا أن صدق مكيدة العبد أنها ستقتله فقتلها على الفور ثم نشبت حرب طويلة المدى بين قبيلتي الزوج والزوجة البريئة..فهل فهمتوا القصة ؟ (والفتنة أشد من القتل)

ألم يزول الغموض والعجب بعد أن عرفتم معلومات إضافية غيرت الحكم على الموقف الم يبطل العجب ؟

معنى المثل:

ومعنى مثل الحلقة أنه عندما يعترضنا موقف من المواقف المثيرة أو المخيفة أو المقلقة ولا نعرف أسبابه فإننا نتعجب ونذهل ونتوتر ونبحث عن تفسير وعندما لا نجد تفسيراً صحيحاً قد نلجأ للتفسير الذي يقابلنا لأول وهلة والذي قد يصادف أنه تفسير جاء من قبل شخص مغرض أو حاسد أو مستفيد - وما أكثر المستفيدين - فقد نختار تفسيراً غير دقيق لم نتأكد منه، وقد يؤدي هذا التفسير إلى تصرف خطأ يؤدي إلى نشوء مشكلة ليست لها نهاية، وعندما تتضح الأسباب الحقيقية ويتضح للشخص أنه كان على خطأ يزول العجب ويقل التوتر المتعلق بموضوع الشك ولكنه قد يندم على ما فعل بسبب تفسيره الخاطئ وأحيانا تعالج المشكلة وأحياناً تتفاقم ويصعب حلها.

إذا هذا المثل يعبر عن موضوعات عدة تتعلق بالجانب المعرفي الذي يزيل الغموض وبعدم توفر المعلومات الكافية والدقيقة والصحيحة يظل الاستغراب ويظل الحكم الخاطئ المبني على أدلة خاطئة وركيكة فعلى سبيل المثال عندما نرى لاعب السرك يحول القماش إلى طيور نصدق أن هذه من الخوارق، وهناك الكثير من الأحداث التي لا نفهمها فتفسر خرافيا أن أسبابها الجن أو الشياطين كمرض الصرع مثلا الذي بطل العجب بعد الوصول إلى تفسير علمي وهكذا ولكن لكي تتضح الصورة أكثر يفضل أن نحصر الموضوع في موضوع الشك في العلاقات الإنسانية.

الشك في العلاقات الإنسانية:

فالعلاقات الإنسانية الحميمة تتعرض إلى حالات من الشك سوى كانت هذه العلاقة علاقة زوج وزوجته أو صديق وصديقه أو حاكم ومستشاريه أو غير ذلك.

وللشك درجات تمتد ما بين الاعتقاد أنه شك وبين الإيقان بأنه ليس شك بل حقيقة ويكون ذلك بحسب الشخص وحسب الظرف المحيط به وحسب غموض الموقف وحسب ذكاء المفتنين والكايدين.

هل الشك خطأ ؟

والشك عند وجود حالات ومواقف تثير الشك يتدرج من الشك الطبيعي الذي يكون الهدف منه الوصول إلى الحقيقة ولا يتجاوز الزمن الطبيعي ولا يتجاوز القلق الطبيعي أو الوصول إلى يقين دون معلومات حقيقية أو أدلة كافية إلى الشك غير الطبيعي والذي يتدرج بدوره إلى مراتب والشك غير الطبيعي هو الذي يقلب حالة الإنسان إلى جحيم دائم و يؤدي به إلى القيام بتصرفات خاطئة بناء على شكه و قد تكون نتائجها وخيمة وتجلب المشاكل المتوالية والمتفاقمة على الشخص صحيا وأسريا ووظيفيا واجتماعيا وتدمر حياته، وقد تألمت لشخص صرح لي أن الشك يعذبه وأنه يشك بزوجته منذ عشرين عاما، أي أنه أضاع عمره في عذاب لمشكلة لا توجد إلا في دماغه لأوهام يتوهما، وهكذا نجد أشخاصا عذابهم موضوع في جماجمهم أي في أدمغتهم، فهل شك هذا الرجل لهذه السنوات تصرف سليم ؟ قد يقول البعض هذه واضحة لكن هناك أشياء اقل زمنا بكثير، والبعض يفسر خطأ المثل القائل لا يوجد دخان من غير نار، والبعض يقول أن الشك له احتمالان الأول صحيح والثاني خطأ وعندما يتعامل مع الشك يركز على الخيار الأول ويترك الخيار الثاني، و للإجابة على ذلك سنحاول استعراض بعض أسباب الشك وأساليب علاجه.

ما أسباب الشك ؟

من أسباب الشك الواشون والمفتنون والمستفيدون وما أكثرهم عبر التاريخ فالفتنة والوشاية دمرت دولا وحكومات وممالك وليس أشخاصا فقط وتمر الوشاية على الصغير والكبير والذكي وغير الذكي والرئيس والمرؤوس وتعتمد قوتها على ذكاء الواشين أو الظروف التي تحيط بالشخص ألشاك اقصد الظروف النفسية والضغوط والقلق المتعلق بمشكلة معينة أو موقف معين، وللواشين أهداف كثيرة ومتعددة حسب تعددهم فمنها مالها أهداف مباشرة ومنها تلقائية ترتبط بطبع الواشي الدائم وغيرها.

ومن الأسباب أيضا أن يسلك الأشخاص الذين نشك بهم سلوكا معينا قد يكون بريئا فنشك بهذا السلوك فندخل الفكرة إلى أذهاننا فتكبر الفكرة كالمثل القائل: (كبرها تكبر صغرها تصغر) وتبدأ بربط السلوكيات التالية التي بعضها لها علاقة بالسلوك السابق المشكوك به وبعضها ليس لها علاقة ولكن بؤرة الشك تربطها بالفكرة وتجد لها مبررات تتناسب مع الفكرة المسيطرة.

ومن الأسباب أيضا نحن أنفسنا كأن نكون من مرتكبي الأخطاء فنقوم بعملية التعميم كما يقول المثل الشعبي (السارق يشوف كل الناس سرق).

العلاج:

العلاج بسيط ولو تمعنا فيه وأدركناه واستوعبناه لخرجنا من دائرة الشك التي قلبت حياتنا إلى جحيم ومن أنواع العلاج ما يلي:

- الفهم الحقيقي الواقعي للحياة وهو أن الهدف بعد الله سبحانه وتعالى أن نحيا حياة سعيدة مستقرة مقدرين أهمية الحفاظ على أجسادنا وأنفسنا من اثر الهموم والقلق والتوتر، وأن نحب أنفسنا الحب الذي أمرنا به الله سبحانه وتعالى ((ولبدنك عليك حق)) فالقلق الذي ينتابنا أثناء الشك ينعكس مباشرة على صحتنا النفسية والجسدية فكثير من الأمراض ناتجة من القلق المتكرر وعلى سبيل المثال فقط كشفت دراسة حديثة أن الغيرة والشك في الحياة الزوجية هي أحد الأسباب الرئيسية لإصابة الزوجات بآلام الظهر والرقبة.

- البحث عن الحقيقة دونما قلق أو توتر وعدم التسرع بالحكم أو اخذ ما يقال لنا كما هو أو الاعتماد على قرائن غير كافية فجمع المعلومات بدقة وبطرق علمية كوضع فرضيات واختبارها إلى أن نعرف السبب الحقيقي ويزول العجب فنرتاح. (يأيها الذين أمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)

- ومن أساليب العلاج أن يقول ألشاك لنفسه أنني أتعذب دون وجود شيء أكيد لماذا لا أعيش حياتي بصورة طبيعية وعندما أتأكد حينها ستعالج المشكلة حسب الزمان والمكان فإن كانت النتيجة بطلان شكي فإني أكون حينها قد عشت حياتي ولم أعذب نفسي يوما واحداَ ولم أعذب أحداً غيري وإن كانت النتيجة تأكيداً لشكي بصورة قاطعة فالدنيا واسعة وكل شيء ينسى والحياة مليئة بالبدائل وكل مصيبة تبدأ كبيرة وتنتهي مهما كانت والحياة تستمر رغم كل الظروف.

- المكاشفة علاج قوي وشاف لكثير من الشكوك فالصدق حبيب الله والصراحة صابون القلوب، والتجربة برهان، والرائد لا يكذب وقد تكون المكاشفة للمصدر نفسه وقد تضم آخرين معه ولكن على الإنسان أن يدرس الظرف المناسب فالمكاشفة توفر معلومات قد لا تكون على البال ولا على الخاطر.

فالأحداث التي لا نفهمها ونستغرب ونتعجب لحدوثها عندما نعرف أسبابها الحقيقية نجد أن الاستغراب والغموض والعجب يزول، فإذا عرف السبب بطل العجب.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]